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徐大偉的策劃世界（九）（3）
作者：徐大偉 時(shí)間：2012-2-25 字體：[大] [中] [小]
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何時(shí)才能“公益一切”？
這樣的夜晚，不妨再犯次傻。
這樣的夜晚，華燈初上，舒緩的表情掛在很多人的臉上，我是這個(gè)城市的“飛客”。我喜歡這種平靜真實(shí)具具體體的小城生活。
我想做飛客，我就成了飛客。
本來(lái)也想在這個(gè)城市里發(fā)展一些“飛客”，可他們用那樣的眼神看著我，問(wèn)：一伸胳膊就是飛客？
我說(shuō)：這樣伸開雙臂，做飛翔狀你會(huì)想到什么，你不高興嗎？你的心里沒有一種向上伸展的感覺，不覺得一切都能超越，一切都沒有什么大不了嗎？
他們又那樣笑著看著我。心里一定在想：北京來(lái)的人就能裝，煞有介事的樣子，傻不傻。
實(shí)在受不了他們的那種表情。放他們做凡客。
其實(shí)，這個(gè)世界上只有兩種人：一種叫“凡客”，一種叫“飛客”。
有的人會(huì)說(shuō)：不對(duì)，我們都是過(guò)客。
我不能說(shuō)你說(shuō)得不對(duì)。
但我可以說(shuō)你的心不對(duì)。
心不對(duì)，什么都不對(duì)。
知道很多人都不適應(yīng)我，不適應(yīng)我的天真，我的傻。
但是，這又有什么關(guān)系呢？
無(wú)論是哪個(gè)時(shí)代，做一個(gè)真正有個(gè)性能突破的“飛客”都不容易。
容易的事我不做，干嘛浪費(fèi)我短短的人生？
也許，你今年才20幾歲，你會(huì)覺得人生漫長(zhǎng)著呢，想那么多干什么，過(guò)一天算一天。
卻永遠(yuǎn)不知道，人生到底是由什么組成的？
不就是每日每時(shí)嗎？
你認(rèn)為過(guò)了今天不管明天，后天一定是好日子。
這怎么可能呢，今天不好，明天不好，后天一定更差。因?yàn)槟愕拿恳惶觳皇钦J(rèn)真過(guò)過(guò)來(lái)的。
你是任性過(guò)過(guò)來(lái)的。
有時(shí)候覺得周圍的一切都很可怕，不明的人，空洞無(wú)物的眼神，集體默認(rèn)的潛規(guī)則，齷齪猥瑣的嘴臉，極其不耐煩的公務(wù)員，不知道身邊的哪個(gè)人是好人，哪個(gè)人是壞人，只知道很多大師都說(shuō)，這個(gè)世界上，一定是一半好人，一半壞人。可誰(shuí)能分清哪一半是好人哪一半是壞人呢？
我只好總是在觀察，總是不能一下子放開手腳，總是不能全部表露心聲，總是不能徹底地直言不諱，總是不能百分之百地說(shuō)出真話。
這個(gè)世界討厭真話，排擠真人。
我還天天都在一個(gè)人傻傻地想：難道天下萬(wàn)事萬(wàn)物不都應(yīng)該是“公益”的嗎？
政府不應(yīng)該是公益的嗎？警察不應(yīng)該是公益的嗎？夜總會(huì)不應(yīng)該是公益的嗎？牛奶不應(yīng)該是公益的嗎？大學(xué)不應(yīng)該是公益的嗎？電視節(jié)目不應(yīng)該是公益的嗎？保健品不應(yīng)該是公益的嗎？豬肉不應(yīng)該是公益的嗎？所有所有的一切不都應(yīng)該是公益的嗎？
我知道，你一定在想，公益了，免費(fèi)了，誰(shuí)還會(huì)做這些事情？
你又一次誤解了我，到底什么叫公益？“公害”的反面不就是公益嗎？有益眾生有益世界的事物不都是公益的嗎？天下的所有人不都應(yīng)該是“公益人”嗎？都成了公益人，還怎么會(huì)有這么多壞人呢？
沒了這么多壞人，又怎么能有那么多壞事呢？
所有的產(chǎn)品不都應(yīng)該是利益大眾的嗎？
“應(yīng)該”就能救世界，應(yīng)該的很多事情最后都沒有實(shí)行。你依然每天都能遇到“公害產(chǎn)品”、“公害企業(yè)”、“公害廣告”、“公害領(lǐng)導(dǎo)”、“公害青年”、“公害行為”。
在這樣一個(gè)“公害”盛行，一切都以經(jīng)濟(jì)為中心的世界里，我能做什么呢？
除了告訴你真實(shí)。
又怎樣讓你真實(shí)呢？
中國(guó)企業(yè)你們?yōu)槭裁床荒馨阉挟a(chǎn)品都做成“公益產(chǎn)品”呢？
這些天的新聞，很少有“欣聞”，都是“痛聞”，再不就是“通文”。
整個(gè)世界都在郁悶。
日本大地震，很多國(guó)家可以不管不問(wèn)，日本核泄漏了，大部分國(guó)家卻都怕了。
我們終于知道：動(dòng)了誰(shuí)的肉誰(shuí)疼，這個(gè)世界本質(zhì)還是如此冷漠而狹隘。天下人不是一家人。
以英法美為首的西方國(guó)家聯(lián)軍今天給了利比亞第三次空中打擊，百姓傷及無(wú)數(shù)，民建大量摧毀，更可怕的是對(duì)于西方國(guó)家這次聯(lián)合空襲行動(dòng)，這個(gè)世界的絕大多數(shù)國(guó)家政府都在坐山觀虎斗，都在裝好人，只有一個(gè)俄羅斯的普京站出來(lái)大聲地堅(jiān)決地批評(píng)了英法美的行為，表達(dá)了非常明確的態(tài)度，希望西方聯(lián)軍盡快停止攻擊利比亞的軍事行動(dòng)。
而其它的國(guó)家，無(wú)論大小，幾乎鴉雀無(wú)聲。有點(diǎn)道義的國(guó)家站出來(lái)說(shuō)一句：很遺憾。欺軟怕硬的國(guó)家干脆若無(wú)其事一言不發(fā)。
或許，很多人都覺得讓他們打去吧，管這個(gè)閑事干什么？
其實(shí)，也許很多人都沒看明白，西方聯(lián)軍對(duì)利比亞的空襲，給全世界的人們上了一堂生動(dòng)的“現(xiàn)實(shí)課”，讓我們充分地感受到了人類的劣根性，人類的殘忍度，人類的不道德，人類的假正義，這一仗，打掉了人類的和平希望，暴露了國(guó)與國(guó)、人與人之間的猥瑣嘴臉。
讓人類又一次走向迷茫，失去坐標(biāo)。
其實(shí)，到今天這個(gè)世界上還有能夠正義到足以做這個(gè)世界的“正義裁判”的人或國(guó)家嗎？
還好，早晨終于聽到了一則“欣聞”：這個(gè)世界最有錢的兩個(gè)人比爾·蓋茨和巴菲特要到印度去勸說(shuō)印度的富豪們拿出其所有資產(chǎn)的一半來(lái)做慈善公益事業(yè)。
我們當(dāng)然知道兩個(gè)世界上最有錢的人以身作則的行為一定會(huì)感動(dòng)鼓動(dòng)很多印度富豪積極投身到人類的公益事業(yè)中，我們當(dāng)然更知道，從深刻明白做公益的價(jià)值，到真正采取行動(dòng)，會(huì)有很長(zhǎng)的時(shí)間會(huì)費(fèi)很多的周折。
所以，我想到了我自己，我自我定位是“中國(guó)公益策劃第一人”，很多人會(huì)笑說(shuō)：徐大偉，誰(shuí)給了你這個(gè)稱號(hào)？
誰(shuí)能給我這個(gè)稱號(hào)？還不是我自己給自己的。我想成為這樣的人到我成為這樣的人到大家都覺得我成為了這樣的人中間，只有一個(gè)人始終在奮斗，那就是我自己。
也許你到現(xiàn)在都不明白，這個(gè)世界不是別人給你什么，是你給自己什么，你想要的一切都只能跟你自己要，跟自己的拼搏要，跟自己的付出要，你要明白：先占位后有位。
我定位自己為“中國(guó)公益策劃第一人”，我就要想“中國(guó)公益策劃第一人”應(yīng)該做什么，應(yīng)該有什么樣的胸懷和視野，應(yīng)該怎樣推動(dòng)中國(guó)公益策劃、公益事業(yè)的發(fā)展，我今天能做什么，我明天能做什么，我能給中國(guó)什么，我能給世界什么。
我不僅需要這樣想，更需要這樣做。
突然就想到了一句話：中國(guó)企業(yè)你們?yōu)槭裁床荒馨阉挟a(chǎn)品都做成“公益產(chǎn)品”呢？
這是我給中國(guó)廣大企業(yè)貢獻(xiàn)的一個(gè)大戰(zhàn)略大創(chuàng)意。
我知道，大部分中國(guó)企業(yè)從來(lái)沒有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，沒想到要把自己的產(chǎn)品做成“公益產(chǎn)品”，很多企業(yè)推出的產(chǎn)品不是“公害產(chǎn)品”就是“半公害產(chǎn)品”，不是傷害消費(fèi)者，就是傷害環(huán)境，再不就是傷害社會(huì)，從消費(fèi)者、公共環(huán)境、社會(huì)生活、國(guó)家發(fā)展層面來(lái)看，大部分產(chǎn)品都不是“公益產(chǎn)品”。
所以，這就誕生了一個(gè)大機(jī)遇大未來(lái)。
商家應(yīng)該全心全力研發(fā)生產(chǎn)推廣“公益產(chǎn)品”；消費(fèi)者應(yīng)該把錢更多地投向“公益產(chǎn)品”，國(guó)家政府應(yīng)該出臺(tái)“公益產(chǎn)品”規(guī)范和相關(guān)政策，全面支持“公益企業(yè)”、“公益產(chǎn)品”、“公益企業(yè)家”發(fā)展壯大，堅(jiān)決打擊“公害產(chǎn)品”。
只有這樣，世界才不會(huì)“失戒”。
五千年文明營(yíng)銷公司
昨天沒寫《想法日?qǐng)?bào)》，今天難受一天。
這就是《想法日?qǐng)?bào)》的力量。
自己做一個(gè)事，自己給自己力量。
這個(gè)世界表面好像大家都在做事。
其實(shí)，作秀的占一大半。
跟公司作秀。跟客戶作秀。跟國(guó)家作秀。跟百姓作秀。跟親戚作秀。跟父母作秀。跟妻子作秀。跟師長(zhǎng)作秀。跟城市作秀。跟山水作秀。跟文章作秀。
其實(shí)，哪里還用“選秀節(jié)目”，身邊不到處都是“秀才”？
你隨便在街上問(wèn)一個(gè)人，你是哪里人？
他都會(huì)回答你：上海人、福建人、安徽人、山東人、內(nèi)蒙人。
可你再問(wèn)他什么是上海人？
他肯定會(huì)不耐煩地回答你：上海人就是上海人。
其實(shí)是他根本就不知道什么是上海人。
不知道具備什么品質(zhì)和氣質(zhì)，什么德行和思想的人才是上海人。
上海沒有給上海人宣傳上海人文化。
上海人的文化也沒有總結(jié)，沒有宣揚(yáng)，沒有滲透給每一個(gè)上海人。
所以，大部分的上海人，他們的家在上海，心不一定是上海的。
不知道什么是上海。
當(dāng)然也不知道什么是中國(guó)人。中國(guó)人應(yīng)該是什么樣？
我們中華民族有五千年?duì)N爛文化，是五千年文明的古國(guó)，可在很多人的言行舉行上你能看到五年的文明嗎？
我們中國(guó)有無(wú)數(shù)位圣人，孔子、孟子、莊子、墨子、曾子、朱子、孫子、晏子，可在我們身上能看出一點(diǎn)這些圣人的光芒來(lái)嗎？
他們是誰(shuí)？
他們是我們的祖宗啊，他們是我們的前輩啊。
今天我們身上體現(xiàn)不出他們的一點(diǎn)內(nèi)涵和精神，我們這不就是忘祖了嗎？
也許，今天我們都自我感覺良好，其實(shí)，你敢不敢靜靜地一個(gè)人想一想，你活到今天，你做了什么有意義的事情，做了什么能夠書寫在歷史上的事情，做了多少真正利國(guó)利民的事，做了多少天的正人君子？
所以，中華五千年文明是時(shí)候向每個(gè)中國(guó)人乃至每一個(gè)世界人營(yíng)銷推廣了。
把五千年文明變成產(chǎn)品，變成走進(jìn)生活的載體，也許五千年文明就真的能夠讓這個(gè)世界綻放精彩，煥然一新。
五千年文明博物館、五千年文明大講壇、五千年文明廣場(chǎng)、五千年文明報(bào)、五千年文明餐廳、五千年文明大廈、五千年文明酒店、五千年文明主題游輪、五千年文明口袋書、五千年文明研究院、五千年文明高峰論壇、五千年文明經(jīng)商之道論壇、五千年文明之歌、五千年文明網(wǎng)、五千年文明糖果、五千年文明服飾服裝公司、五千年文明主題手機(jī)、五千年文明教育中心、五千年文明發(fā)展基金、五千年文明學(xué)院、五千年文明全球行、五千年文明神州行、五千年文明之村、五千年文明節(jié)、五千年文明雕塑公園、五千年文明茶館、五千年文明公益計(jì)劃不都可以做嗎？
那么多的五千年文明產(chǎn)品你不感興趣，五千年文明你。
你會(huì)行動(dòng)嗎？